une idée tortueuse
Une idée tortueuse Savez-vous pourquoi la tortue a la carapace soudée en petits morceaux ? Pendant une fête de réveillon, le bon Dieu invita tous les oiseaux à un grand festin au ciel Le beau plumage fait le bel oiseau dit- on souvent et chaque oiseau voulait être élégant à cette unique et rare occasion. Le jour du départ des oiseaux ,la tortue arriva toute haletante -Vous n’allez pas partir sans m’inviter dit –elle à son ami le perroquet -Mais comment peux-tu te joindre à nous, tu n’as pas d’ailes pour voler et en plus c’est une invitation des oiseaux pas des tortues ?Répondit le perroquet. La tortue effectua le voyage parce qu’elle s’est accrochée à un bâton que deux aigles ont bien voulu prendre avec leurs solides becs. Une fois au ciel, dans l’atmosphère de la fête, la tortue demanda à chaque oiseau son nom. Je suis l’épervier, je suis la pie, je suis le corbeau, je suis le…et lorsque tous les oiseaux se sont présentés, la tortue dit « je m’appelle pour vous tous » Un nom très joli, très sympa que les oiseaux apprécièrent Lorsque le repas fut servi, la tortue demanda : « A qui sont ces plats et boissons de toutes sortes » La question ne se pose même pas, c’est pour vous tous répondit un ange. Vous avez entendu mes amis, les plats c’est pour vous tous et moi je m’appelle pour vous tous vous le savez bien dit la tortue, et elle seule mangea ce qui appartenait à tous. A la fin de la fête ,les oiseaux très en colère commencèrent à rejoindre la terre et gare à celui qui aidera la tortue à rejoindre les siennes sur terre. Cependant le perroquet son ami accepta sa lettre pour Dame-tortue dont il changea le contenu en cours de route en ces mots « Ma chérie peux tu remplir la cour avec des morceaux de pierre et de fers. »Dame-tortue dès la réception du bout de note et sans chercher à comprendre le pourquoi, remplit la cour de la concession de tessons de bouteilles, de ferrailles ou de je ne sais quoi d’autres. Que se passera-t-il à votre avis ? A présent, vous pouvez imaginer la suite de ce conte et le compléter.
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LE VAUTOUR ET LE LAP
Addai_Mensah Akua il était une fois, le lapin, le vautour et le loup.
Un jour, quand le lapin 'était absent , le loup et le vautour ont fait un complot de manger le lapin.
Le vautour eut une idée;il allait faire semblant d’être malade et le loup annoncera la nouvelle au lapin et ils bouclerons la porte quand le lapin rentrera et ils vont le manger.
le vautour alors fut semblant d'être mort et le loup partit chercher le lapin. au lieu que le lapin rentre dans la maison, il resta à la fenêtre pour regarder le vautour, entre lapin entre, le vautour est mort cria le loup
. Le vautour est mort ?Demanda le lapin et pourtant on m'a appris que quand les vautours meurent, ils soulèvent un pied.
Le vautour, bête comme il est souleva un pieds. le lapin compris et s'en alla vivre très loin.
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LES JUMEAUX
Les jumeaux à la recherche de leur mère Personnages : Massakèdjan(Roi) : Nanyouma(1ère femme du roi) : Nanssoun(2èm femme du roi) : Founèkèba(Griot du roi) : Lassana/Fousseni(Les jumeaux) : Diarramousso(La lionne) : Dionkèw(gardes du roi) : La Narratrice : 1er Tableau(la scène se passe dans la cour du roi) Narratrice : Il était une fois, c’est toujours comme ça. Il était une fois, un vieux roi, puissant et riche mais il n’avait pas d’enfant Pourtant, il avait deux femmes mais qu’il aimait inégalement La première Nanyouma bien que généreuse de cœur était le souffre-douleur parce que mal aimée du roi et de sa cour La deuxième Nassoun, jeune et belle était la préférée du roi Que va-t-il donc se passer ? Suivons plutôt. Founèkèba : Massakèdjan, Touramakan môdén, Traoré. Si tu acceptes les choses, tu les a accepté mais si tu les refusent nul ne peut rien Founèkèba ton griot te salue car tu es riche, puissant et généreux, je te salue époux de Nassoun la reine des reines. Nanyouma : Bonjour Makè,le repas est servi. Founèkèba : Ne peux-tu pas saluer où crois-tu que nous sommes du même âge ? Nanyouman : Mais, ne vous ai-je pas salué Founèkèba ? Massakèdjan : Tu n’as pas du tout saluer, dépose cette ordure et disparais de notre vue. Nanyouman : Quand on veut tuer son chien, on l’accuse de rage (Nassoun arrive majestueuse, plus que belle…) Founèkèba : Hôron mousso,ini woula,ini sou C’est à toi que je parle : étoile filante de Massakèdjan C’est à toi que je parle :circulation bloquée de Massakèdjan A barika Nassoun pour les grammes d’or A barika pour les cauris et les noix de cola A barika hier, A barika aujourd’hui ,A barika demain Nassoun le bon Dieu t’a béni Nassoun : Founèkèba, dis à mon époux Massakèdjan de ne jamais confondre la lumière de la lune à celle de l’étoile. Si tu vends les femmes au même prix, les mères de certaines en mourraient de chagrin. Founèkèba, les femmes ne sont pas pareilles mais c’est les hommes qui ignorent cela. Massakèdjan : Founèkèba demande à ma Nassoun préférée ce qu’elle veut. Nassoun : Je veux que cette sorcière de Nanyouma soit chassée du royaume car sa présence me dérange et sa vue me dégoûte. Massakèdjan : Gaaaardes je veux que vous chassiez Nanyouma, allez-y la déposer où vous voulez qu’elle soit.(A ces mots, le roi et son griot quittent la scène) Nassoun : Cet enfant, cet enfant de malheur, il naîtra dans les bois Narration :Ce n’était pas juste .Mais que voulez-vous ?Le roi était faible, bien que roi et sa préférée jalouse. Nanyouma partit, elle était toute seule à travers la forêt Les hyènes et d’autres fauves rodaient alentour. Mais Nanyouma était brave. Déjà des douleurs, l’enfant s’apprêtait à venir. Que faire ? Diarramoussou : Je m’en vais à la chasse mes enfants car je sens une odeur humaine.(Rugissements de la lionne) Nanyouma : Je suis Nanyouma je viens ô Diarramousso te confier les jumeaux que je viens d’avoir. Elève-les comme tes propres bébé-lionceaux car de jalousie ma coépouse pourrait les tuer. Diarramousso : Rassure-toi Nanyouma, je veillerai sur tes enfants tu peux retourner à la maison Narration : A celui qui lui demandait : « Qu’en est advenu de ton ventre ? »Elle répondait toujours « Je n’en sais rien » Pendant ce temps, la lionne élevait les jumeaux de Nanyouma en même temps que ses lionceaux qui grandissaient, grandissaient ensemble comme des frères. Les jumeaux grandirent et devinrent deux jeunes hommes que chaque maman voudrait comme fils. Diarramousso : Mes enfants à présent vous êtes devenus grands et j’ai décidé de vous envoyer parmi les hommes retrouver votre maman mais je ne peux pas vous laisser partir les mains vides (Elle alla se mettre à l’affût sur la route des marchands et ramena aux jumeaux étoffe ,or ,argent et chevaux) Partez, partez mes enfants 2èm Tableau Les jumeaux montés sur des beaux étalons partirent à la recherche de leur mère. Au 1er Village Chant des jumeaux An ba bayini na An ba bayini na Filanou bou bayini na N’galama dèdè kôrô tou La voix d’une femme : Aw bayé né yé Aw bayé né yé filanou bayé né yé N’galama dèdè kôrô tou. Chant des jumeaux : I yan wolo minin dé I yan wolo minin dé Filanou wolo la minin dé N’galama dèdè kôrô tou La femme : Yaw wolo so kônô Yaw wolo so kônô Filanou wolo so kônô N’galama dèdè kôrô tou Chant des jumeaux: Anw ba tè éyé Anw ba tè éyé Filanou ba tè éyé N’galama dèdè kôrô tou Au 2èm Village Chant des jumeaux An ba bayini na An ba bayini na Filanou bou bayini na N’galama dèdè kôrô tou Nassoun : Aw bayé né yé Aw bayé né yé filanou bayé né yé N’galama dèdè kôrô tou. Chant des jumeaux : I yan wolo minin dé I yan wolo minin dé Filanou wolo la minin dé N’galama dèdè kôrô tou Nassoun: Yaw wolo boulon kônô Yaw wolo boulon kônô Filanou wolo boulon kônô N’gala dèdè kôrô tou Chant des jumeaux: Anw ba tè éyé Anw ba tè éyé Filanou ba tè éyé N’galama dèdè kôrô tou Chant des jumeaux An ba bayini na An ba bayini na Filanou bou bayini na N’galama dèdè kôrô tou Nayouma : Aw bayé né yé Aw bayé né yé filanou bayé né yé N’galama dèdè kôrô tou. Chant des jumeaux : I yan wolo minin dé I yan wolo minin dé Filanou wolo la minin dé N’galama dèdè kôrô tou Nanyouma : Yaw wolo koungo la Yaw wolo koungola Filanou wolo koungola N’gala dèdè kôrô tou Chant des jumeaux: Anw ba yé éyé Anw ba yé éyé Filanou ba éyé éyé N’galama dèdè kôrô tou (Les jumeaux venaient de retrouver leur vraie maman après un très long voyage) Alfarouk
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Reviens Paix
Reviens paix
Tu nous a quitté pour une terre lointaine
Créant un vide difficile à combler
Es-tu très haut dans le ciel ?
Ou très bas sous la terre ?
Nous avons besoin de toi
Reviens paix
En ton absence
La mort place ses mains glacées sur nos bien aimés
Le feu de l’enfer sur nos demeures descend
Reviens paix
O paix
Es-tu au Nord au Sud ou à l’Ouest.
Es-tu un tranquille robinet ?
Es-tu dans le noir pour ne pas être vu.
Nous avons vraiment besoin de toi.
Paix, sil te plait reviens.
Akwa Addai-Mensah 9è E.S.

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Le singe sacré
Il était une fois, c’est toujours comme ça Il était une fois un jeune chasseur très habile du nom de Kassé Kassé faisait la fierté de Forokola son village et il arrivait qu’on organise à son honneur des veillées assaisonnées de danses folkloriques et de chants épiques Cette nuit là, Kassé avait bu beaucoup de bières traditionnelles à base de mil et autour de lui se trouvaient d’autres chasseurs venus des villages environnants. Soudain, Zankè un émérite chanteur improvisa un hymne à l’honneur de Kassé et tous se turent pour écouter le « Djandjo » une chanson sacrée dédiée d’ordinaire aux plus braves Sous l’effet de la bière ou de la musique endiablée ;Kassé se leva brusquement et promis publiquement au chanteur la queue de « Forokola Moriba » Forokola Moriba comme vous le pensiez n’est pas un être humain mais un singe extraordinaire dont la renommé a traversé fleuves et montagnes. Etrangers et autochtones, tous avaient eu écho de se singe qui détruisait les récoltes et défiait les chasseurs les plus habiles et les plus versés dans la magie. L’homme n’est homme que lorsqu’il respecte sa parole donnée et lorsqu’une personne promet de coudre un pantalon pour l’éléphant même s’il ne parvient pas à bout de cet travail colossal, il aura quand même dit une grande chose dit-on souvent en milieu bambara Eh oui ,Kassé avait vite et trop parlé cette nuit là et c’est le lendemain qu’il se rendit compte de son erreur car tous le regardaient avec acharnement et ces regards traduisaient pas mal de choses. N’est-ce pas une des raisons pour laquelle l’on nous suggère de toujours réfléchir avant d’ouvrir la bouche ? Les dés étaient déjà jetés et Kassé était obligé de tenir sa promesse en offrant la queue du singe au chanteur sinon, c’en était fait de sa réputation, de son honneur et de sa dignité C’est ainsi qu’il fit ses adieux à sa femme ce matin pour partir à la recherche de forokola Moriba sachant quand bien même que sa mission était vouée à l’échec puisque Forokola était un singe immortel et selon la légende il serait même plus âgé que le village de Forokala. Après une journée de marches dans la brousse, Kassé se trouvait enfin en face du gibier qu’il cherchait depuis le soleil levant -Tiens, tiens, qui vois-je ? Dis le singe en s’adressant à Kassé Je sais que tu me cherches parce que tu as promis ma queue à Zankè le griot or tu sais très bien que ni toi, ni aucun chasseur ne peut me tuer. J’ai comme tu le sais tué ton père et le père de ton père qui ont tous tenté de me tuer Forokola Moriba le singe n’a même pas fini de parler que Kassé épaula son fusil et se mit à tirer sur le singe sauvagement. Apres une pétarade de carabine, Kassé s’aperçut que le singe était en chair et en os à sa place. Invulnérable aux balles, du matin jusqu’au soir Forokola Moriba ne faisait qu’accentuer la rage du chasseur qui s’était juré de lui faire la peau. Ce duel dura deux jours et le troisième jour, Kassé reconnu son tort et présenta ses excuses au singe. -Tu es excusé Kassé mais désormais ne vend jamais la peau du singe avant de l’avoir tué disait ainsi le singe. Puisque tu as été le plus courageux parmi tous ceux qui ont tenté de me tuer je te fais une faveur continuait-il mais promet moi de ne jamais trahir ma mémoire -Je t’écoute dis le chasseur Voilà, dis le singe je vais t’honorer en me laissant abattre car je ne voudrais pas que tu sois la risée de FOROKOLA. Tu dois me promettre de ne jamais mangé ma chair et je ferais de toi le chasseur le plus habile et le plus riche de la contrée. -Promis et juré dit le chasseur. Ce n’est pas tout ajouta le singe, prend cette brindille et met la au feu qui servira à ma cuisson car aucune flamme ne pourra bouillir mon eau de cuisson. Aussitôt dit aussitôt fait, Kassé retourna à FOROKOLA le troisième jour avec la dépouille de Forokola Moriba ,il tenait ainsi sa promesse en remettant la queue de l’animal au griot. La mort du singe rehaussa d’avantage Kassé puisqu’il fut craint et vénéré par tous Sira la femme de Kassé décida ce jour de préparer une bonne sauce d’arachide avec la viande du singe que son mari venait d’abattre mais elle eu beau activer le feu l’eau de la marmite ne bouillit point. Conscient de ce qui se passait Kassé profita d’une courte absence de sa femme pour mettre la brindille dans le feu et à moins de deux minutes l’eau se mit à bouillir Pendant du repas Kassé ne mangeait que le riz et dit à sa femme qu’il ne mangerai pas la chair de singe. -Que me racontes-tu ?Se plaignit Sira Tu as toujours préféré la viande de singe à n’importe quelle autre viande et tu prétends ne pas l’aimer aujourd’hui. -Femme, enchaîna Kassé, je n’ai aucune explication à te donner et plus jamais je ne mangerai la chair de singe. Blessée par les propos de son mari ,Sira se promit de le faire un jour ou l’autre manger la viande de singe .Elle en garda à coté pour les jours à venir Le jour suivant ce fut un plat de couscous à la viande de pintade que Sira déposa auprès de son mari et pendant le repas, elle ne faisait qu’épier son mari pour voir s’il allait manger la petite portion de viande de singe qu’elle avait mélangé avec celle de la pintade. A la grande surprise de Sira, son mari n’a touché qu’à la viande de pintade car tout bon chasseur doit pouvoir reconnaître la chair des gibiers. Depuis que le monde est monde, la tresse a toujours su dominer la barbe disent les bambaras et cela signifie que tous les hommes sont domptés ou dominés par leurs femmes Elle décida ainsi de changer de tactique tout en séduisant d’avantage son mari en se faisant de plus en plus belle. Sira n’adressait plus la parole à Kassé, à peine le donnait-il à manger et à boire Elle faisait ce qu’elle voulait et allait se pavaner où son rêve l’entraînait Aucun homme doté de bon sens et aimant sa femme n’osera la laisser agir de la sorte. Ne dit-on pas souvent que l’amour est plus fort qu’un vent qui soulève la montagne ? Kassé, le plus grand homme de FOROKOLA était aussi vulnérable à l’amour puisqu’il chérissait sa femme Il décida une nuit de lui dire la vérité, toute la vérité, rien que la vérité En cette nuit d’hivernage, une pluie torrentielle s’abattait sur FOROKOLA et environnants et pas une seule âme vivante dans les ruelles Pendant que tout le village dormait, Sira empêchait comme d’habitude son mari de dormir sur ses deux oreilles Las de cette vie de foyer infernale, Kassé dit à sa femme : -Ma chérie ,si je n’ai pas mangé cette chair de singe, c’est parce que je l’ai promis à Forokola Moriba que je n’ai pas pu vaincre…. Le chasseur n’avait même pas fini de raconter fidèlement les faits à sa femme qui l’écoutait attentivement qu’un cri strident retentit dans la chambre. Comme par enchantement ou par nous ne savons quelle magie, Forokola Moriba réapparut dans la chambre du chasseur et lui coupa la gorge. Il fit subir le même sort à la femme du chasseur tout en précisant qu’elle était la cause du malheur qui venait de les frapper. Ce n’est qu’au lever du jour que les villageois ont découvert le carnage Que s’est-il passé ? Qui donc a pu commettre ce crime odieux ? Comment Qui ? Pourquoi ? Voilà tant de questions que se posaient les habitants de FOROKOLA et ce n’est qu’un mois plus tard que le mystère sera élucidé puisque le singe que Kassé avait tué se promenait librement. Selon toujours la légende, ce singe erre dans la contée de FOROKOLA et continue toujours à défier les chasseurs. Diallo Alfarouk Oumar
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Le roi qui voulait m
Dans un village, vivait un roi qui avait une fille très belle. Pour pouvoir la marier avec quelqu'un de son choix, il décida de l'enfermer dans une case sans porte. Ainsi, il était sûr qu'elle ne tomberait pas amoureuse de n'importe qui. Les servantes lui donnaient ses repas par une minuscule ouverture par laquelle aucun homme n'aurait pu passer. Ce printemps là, les prétendants arrivaient de toutes les contrées pour essayer d'obtenir la main de la merveilleuse princesse. Le roi n'en trouvait aucun à son goût. L'un était trop pauvre, bien que fils de roi : " va-t-en, pantalon troué ! " l'autre trop vilain : " Il est laid, on dirait grain de riz ", le suivant trop rustre " regarde moi ce gawou ! ", et ainsi de suite. Une année passa et le roi n'avait toujours pas trouvé son gendre. Un matin, les servantes qui apportaient à manger à la princesse entendirent des pleurs de nouveau-né venant de la case. Affolées, elles accoururent chez le roi pour lui annoncer la mauvaise nouvelle. Le roi les menaça de leur couper la tête pour avoir osé porter atteinte à la dignité de la famille royale mais il dut se rendre à l'évidence : tout le palais avait entendu les cris de son petit-fils et ne parlait que de ça. Il envoya donc les gardes casser le mur de la case et ramener sa fille pour lui faire avouer le nom de l'infâme séducteur qui l'avait enceinté. La fille lui répondit qu'elle ne connaissait ni son nom ni son visage car elle le recevait dans l'obscurité de sa case sans porte ni fenêtre. Le roi décida de convoquer une grande assemblée dans le but de confondre celui qui a fait un enfant à sa fille bien aimée et de le tuer. Au jour du neuvième mois de son petit-fils, chacun vient chanter devant l'enfant les paroles suivantes pour que celui-ci désigne son père en marchant vers lui : Enfant qui commence à marcher oh, A pas mal assuré, Enfant qui commence à marcher oh, A pas mal assuré, Si tu es mon fils, Marches et viens vers moi, A pas mal assuré, Tous les hommes de la tribu passent sans que l'enfant ne se manifeste. On fait donc venir ceux des tribus voisines, mais aucun n'est le père. Finalement, le roi se résigne à soumettre les animaux de la forêt à l'épreuve. Dans son orgueil de roi, il fait passer en premier les animaux les plus forts mais le chant du lion, de l'éléphant ou du léopard ne font qu'effrayer l'enfant. Arrivé à l'écureuil, l'assemblée rigolait parce qu'il n'avait pas l'air d'être capable de séduire et d'enceinter la belle princesse. Malgré les quolibets de la foule, l'écureuil entonne la chanson et aussitôt, l’enfant qui écoutait avec attention, se lève et va " toï to toï " vers son père. Un long silence se fit dans la foule stupéfaite. Avant, que les gardes du roi n'aient réalisé ce qu'il se passait, l'écureuil prend son fils et disparaît dans les arbres. En fuyant, le bracelet de l'enfant tombe dans un champ d'arachide. C'est pourquoi, quand on croise un écureuil entrain de fouiller dans un champ d'arachide, il montre son bras pour dire qu'il cherche le bracelet de son fils avant de se réfugier dans les arbres. …
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L'origine du divorce
Il était une fois un homme et une femme mariés qui vivaient heureux. Lui allait à la chasse et elle cultivait un grand champs de maïs qui s'étendait à l'infini. Malheureusement, un groupe de gorille venait régulièrement piller la récolte. Un jour, il fut sollicité par sa femme pour chasser les gorilles qui endommageaient le champ. Mais il refusa, disant que s'il surveillait un coin, les gorilles allaient saccager de l'autre côté. Un matin, la femme en eut assez et décida de chasser elle-même les gorilles de son champs. Elle emporta au champ le carquois et l'arc de son mari pendant que celui-ci dormait. Arrivée là-bas, elle se mit à l'affût, bien cachée derrière un buisson. Peu de temps après, tout un groupe de singe arriva pour prendre le petit déjeuner. La femme sorti une flèche du carquois et la décrocha sur le plus gros d'entre eux, leur chef, qui s'écroula. Les gorilles s'enfuirent en emportant le corps inanimé de leur chef. De retour au village, la femme alla annoncer à son mari qu'elle s'était occupée elle-même des bêtes qui ravageaient sa récolte. Au lieu de la féliciter, l'homme se mit en colère sous prétexte qu'elle avait perdu sa flèche. Elle fut donc obligé de retourner sur ses pas pour la récupérer. Dans son chagrin elle se mit à chanter : Mince alors ! Aller chez les gorilles, aller chez les gorilles, mince alors ! La flèche a atteint quelle partie d'abord ? Mince alors ! La jambe ou le bras ? Mince alors ! Le bras ou la jambe ? Mince alors ! La tête ou le ventre ? Mince alors ! Le ventre ou la tête ? Mince alors ! (Etc.) Elle marcha pendant deux jours et une nuit en suivant les traces des gorilles avant d'arriver à leur village. Des centaines de gorilles immenses et féroces s'étaient réunis pour pleurer autour du corps de leur chef mort. Et la fameuse flèche était encore plantée dans sa poitrine. Alors, elle se jeta dans la foule et se mit à pleurer tout en chantant et en faisant de grande démonstration de douleur. Un peu surpris, les primates lui demandèrent qui elle était car en ce temps là, les hommes et les animaux se comprenaient. Elle répondit alors qu'elle était venue de très loin dès qu'elle avait appris le décès du grand singe, qui était son parent éloigné mais adoré. Au bout de plusieurs jours, même les enfants du chef étaient fatigués de pleurer mais elle continuait à hurler et à se rouler par terre dans une mare de pleurs. De sorte que tous les singes se sentaient gênés qu'une parente éloignée soit plus chagrinée qu'eux-mêmes, ses proches. Alors, ils lui demandèrent si quelque chose pourrait diminuer sa peine. Elle leurs dit que s'ils pouvaient lui donner la flèche qui était à l'origine du décès, elle rentrerait chez elle avec un souvenir de son parent adoré. Ils lui donnèrent la fameuse flèche avant de la raccompagner aux portes de leur village. Une fois rentrée chez elle, elle donna la flèche à son mari et décida de le quitter. Ainsi, par eux, arriva le premier divorce.
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